คนจำนวนมากคิดว่าการนั่งสมาธิที่ดีต้องไม่มีความคิด แต่ความฟุ้งซ่านเป็นสิ่งที่ทำให้เราเห็นธรรมชาติของใจได้ชัดขึ้น หากรู้ตัวแล้วกลับมา นั่นคือการปฏิบัติ ไม่ใช่ความผิดพลาด
ฟุ้งซ่านเป็นสิ่งที่ถูกรู้ได้
เมื่อรู้ว่าใจคิด นั่นหมายความว่าสติเกิดขึ้นแล้ว อย่าต่อว่าตัวเอง
ไม่ต้องตามเรื่องในความคิด
เพียงรู้ว่า “คิด” แล้วกลับมาที่ลมหายใจ ไม่จำเป็นต้องแก้ทุกเรื่องในเวลานั่งสมาธิ
การกลับมาคือการฝึก
ใจหลงแล้วรู้ หลงแล้วกลับมา ซ้ำ ๆ เช่นนี้เองที่ทำให้สติมีกำลัง
อย่าตั้งเป้าว่าต้องรู้สึกพิเศษ
ไม่ต้องรอความสุข ความเบา หรือความสงบเป็นเครื่องพิสูจน์ การรู้กายรู้ใจตามจริงมีค่ากว่า
สิ่งที่ทำได้วันนี้
- นั่ง 10 นาที
- รู้ลมหายใจตามธรรมชาติ
- เมื่อฟุ้งซ่าน ให้รู้โดยไม่ตำหนิ
- กลับมาที่ลมอย่างนุ่มนวล
หนึ่งสิ่งดี ๆ วันนี้
ทุกครั้งที่รู้ว่าใจหลง คือทุกครั้งที่เราได้ฝึกสติ
กลับมาอีกครั้งในวันพรุ่งนี้
อย่าตัดสินการปฏิบัติจากความฟุ้งซ่าน ให้ดูว่าเรารู้และกลับมาได้หรือไม่
