มงคลที่ 2 คบบัณฑิต : เส้นทางสู่ความเจริญงอกงามในชีวิต
มงคลที่ 2 "คบบัณฑิต" ซึ่งหมายถึงการเลือกคบมิตรที่ดีและมีคุณธรรม การคบคนที่มีคุณธรรมย่อมช่วยให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง ดังคำกล่าวที่ว่า:
แด่ผู้ปิดทองหลังพระ: บทเพลงแห่งความดีที่โลกอาจไม่เคยได้ยิน
ในโลกที่หมุนเร็ว เต็มไปด้วยแสงสีและเสียงเชียร์ เราอาจหลงลืม "ผู้ปิดทองหลังพระ" เหล่านั้น ผู้ที่ยืนหยัดทำความดีโดยไม่หวังสิ่งตอบแทน ไม่ต้องการชื่อเสียง ไม่ปรารถนาเกียรติยศ แต่เลือกที่จะอุทิศตน
มงคลชีวิต 38 ประการ ข้อที่ 1: ไม่คบคนพาล
"ไม่คบคนพาล คบบัณฑิต บูชาบุคคลที่ควรบูชา" นี่คือมงคลชีวิตข้อแรกจาก 38 ประการ ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ เป็นจุดเริ่มต้นของการดำเนินชีวิตที่ดี นำไปสู่ความสุข ความเจริญ และความสำเร็จ
ภัยร้ายยามราตรี อันตรายที่แฝงมากับแสงสีเสียง
ยามค่ำคืน แสงสีเสียงจากสถานบันเทิงอาจดึงดูดใจใครหลายคน แต่เบื้องหลังความสนุกสนานนั้น ภัยอันตรายแฝงตัวอยู่มากมาย บทความนี้จะพาคุณไปสำรวจ "ภัยร้ายยามราตรี" ที่คุณอาจคาดไม่ถึง
คนเราเกิดมาทำไม? ไขปริศนาชีวิต
คำถามที่ว่า "คนเราเกิดมาทำไม" เป็นคำถามพื้นฐานที่มนุษย์ขบคิดมาเนิ่นนาน วัดพระธรรมกาย นำโดยพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้ให้คำตอบต่อคำถามนี้ ด้วยหลักธรรมคำสอนที่ชัดเจน
คนเราเกิดมาทำไม? ปริศนาชีวิต หาคำตอบได้ในตัวคุณ
"คนเราเกิดมาทำไม?" คำถามเรียบง่าย แต่แฝงไปด้วยความลึกซึ้ง เป็นคำถามที่มนุษย์ตั้งคำถามกับตัวเองมาตั้งแต่โบราณกาล จนถึงปัจจุบัน ก็ยังไม่มีคำตอบที่ตายตัว เพราะคำตอบนั้นขึ้นอยู่กับมุมมอง ความ
ขอศีล 8 อาราธนาศ๊ล
การอาราธนาศีล 8 เป็นการแสดงความตั้งใจที่จะรักษาศีล 8 ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติที่สูงขึ้นไปอีกระดับหนึ่งจากศีล 5 เพื่อชำระกาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น มักปฏิบัติในวันสำคัญทางศาสนา เช่น วันพระ
การขอศีล 5 อาราธนาศีล
ศาสนพิธีขอศีล 5 เป็นพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาที่พุทธศาสนิกชนปฏิบัติเพื่อแสดงความตั้งใจในการรักษาศีล 5 ซึ่งเป็นหลักธรรมพื้นฐานในการดำเนินชีวิตที่ดีงาม พิธีกรรมนี้มุ่งเน้นให้ผู้ขอศีลได้สำรวมกาย
ร่วมเป็นสะพานบุญ เผยแผ่ธรรมะออนไลน์ ส่งต่อความดี ไม่มีที่สิ้นสุด
ในยุคดิจิทัลที่ "โลกออนไลน์" เชื่อมโยงผู้คนเข้าหากัน "การเผยแผ่ธรรมะ" จึงไม่จำกัดอยู่เพียงแค่ "พื้นที่วัด" อีกต่อไป "อินเทอร์เน็ต" กลายเป็น "เครื่องมือทรงพลัง" ที่ช่วยให้เรา "ส่งต่อ" คำสอนของ
ศีล 227 รากฐานแห่งความบริสุทธิ์สงฆ์
พระวินัย 227 ข้อ แบ่งออกเป็นหมวดหมู่ตาม "ความหนักเบา" ของโทษ เมื่อ "ละเมิด" ดังนี้