มงคลที่ 38 จิตเกษม

มงคลข้อที่ 38 จิตเกษม เรียนรู้ว่าภัยของมนุษย์ โยคะ ๔ จิตเกษมคืออะไร อภิญญา ๖ วิชชา ๓ วิชชา ๘ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔

มงคลที่ 37 จิตปราศจากธุลี

มงคลข้อที่ 37 จิตปราศจากธุลี เรียนรู้ว่าจิตปราศจากธุลีคืออะไร ประเภทของกิเลส สังโยชน์ ๑๐ ระดับโทษของกิเลส และข้อควรปฏิบัติ

มงคลที่ 36 จิตไม่โศก

มงคลข้อที่ 36 จิตไม่โศก เรียนรู้ว่าจิตโศกคืออะไร ความโศกเกิดจากความรัก ข้อควรปฏิบัติ และข้อเตือนใจ

มงคลที่ 35 จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม

มงคลข้อที่ 35 จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม เรียนรู้ว่าโลกธรรม ๘ คืออะไร จิตไม่หวั่นไหวหมายถึงอะไร ไตรลักษณ์ และอานิสงส์

มงคลที่ 34 ทำนิพพานให้แจ้ง

มงคลข้อที่ 34 ทำนิพพานให้แจ้ง เรียนรู้ว่านิพพานคืออะไร ประเภทของนิพพาน ผู้ที่สามารถทำพระนิพพานให้แจ้งได้ และอานิสงส์

วิชชาที่ ๓ อาสวักขยญาณ

อาสวักขยญาณ คือการหมดกิเลส บรรลุมรรคผล นิพพาน เป็นวิชชาสูงสุดของวิชชา ๓ มาเรียนรู้เส้นทางสู่นิพพานที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๒ จุตูปปาตญาณ

จุตูปปาตญาณ คือการเห็นการเกิดดับของสัตว์ในภพต่างๆ มาเรียนรู้วิชชาที่ ๒ ที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๑ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ

ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือการระลึกชาติย้อนหลัง ถอยหลังตามสายธาตุธรรม มาเรียนรู้วิธีระลึกชาติที่วัดพระธรรมกาย
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

บทที่ 8: เอาตัวรอดโดยไม่ต้องแลกศักดิ์ศรี

หาที่นอนปลอดภัย นอนตลาด ๒๔ ชั่วโมงที่มีวินประจำ อย่านอนวินหน้า บขส. ดูไฟสว่าง คนพลุกพล่าน มีกล้อง

บทที่ 7: สำนักงานจัดหางานเถื่อน โรงงานนรก

ตำรวจมองเป็นเด็กมีปัญหา อย่ากลัว ติดต่อ ๑๓๐๐ หรือไลน์ @esshelpme ได้ ๒๔ ชั่วโมง มีพี่เลี้ยงอาสาช่วยจริง

บทที่ 6: วินมอไซค์ขายคน

เกาะคนดีไว้ ป้าร้านข้าวยื่นจานข้าวให้คือสัญญาณปลอดภัย มือที่ยื่นให้โดยไม่หวังผลคือที่พึ่งแรกบนถนน

บทที่ 5: อันตรายสำหรับเด็กผู้หญิงที่หนีออกจากบ้าน

กับดักหางานมั่วนวนคร นิคมนวนคร ปทุมธานี มีทั้งงานจริงและงานหลอก ดูหน้างานให้ดี อย่าโอนเงินก่อนเริ่มงาน

บทที่ 3: 72 ชั่วโมงแรกหลังหนีออกจากบ้าน

กับดักเพื่อนร่วมทาง ถึงทางแยกต้องแยกทาง อย่ากลัวเสียเพื่อน ถ้าเพื่อนพาไปทางมืดให้กล้าบอกว่าแยกกันตรงนี้

บทที่ 2: ถ้าคิดจะหนี คิดให้ดีก่อน

กับดักห้องพักฟรี หยุด อย่าเข้า บทเรียนถนนจริง ห้องฟรีไม่มีจริง ถ้าเขาบอกให้อยู่ฟรีต้องจ่ายด้วยอย่างอื่น

สมาธิผ่อนคลาย

มุมอาสาสมัคร

ธรรมะนำใจ

เมื่อสติเข้มแข็งขึ้น เราจะเห็นใจตัวเองชัดขึ้นอย่างไร

สรุปชุดสติในชีวิตประจำวัน — เมื่อสติแข็งแรงขึ้น เราจะเริ่มเห็นกลไกของใจตัวเองชัดขึ้น ทั้งความคิด อารมณ์ และแรงผลักดันที่ซ่อนอยู่

วิธีรับมือกับความเครียดในโลกยุคดิจิทัล ด้วยหลักธรรมคำสอนทางพระพุทธศาสนา

ในปัจจุบันที่เราใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางสมาร์ทโฟน โซเชียลมีเดีย และข่าวสารที่ไหลเวียนอย่างรวดเร็วตลอด 24 ชั่วโมง ปฏิเสธไม่ได้เลยว่า "ความเครียด" กลายเป็นเพื่อนสนิทที่แวะเวียนมาหาเราบ่อยขึ้น หลายคนเกิดภาวะ Information Overload หรือการรับข้อมูลมากเกินไปจนจิตใจเหนื่อยล้า.

เมื่อเข้าใจการปล่อยวาง ชีวิตจะเบาลงอย่างไร

สรุปชุดการปล่อยวาง — ใจที่เบาไม่ใช่ใจที่ไร้ความรู้สึก แต่คือใจที่ยังรัก ยังทำ ยังรับผิดชอบ โดยไม่ถูกสิ่งต่าง ๆ ทรมานเกินควร เรียนรู้การฝึกปล่อยวางทีละก้าว

ปล่อยวางอย่างไรโดยไม่ละทิ้งหน้าที่

ปล่อยวางผล ไม่ใช่ปล่อยวางการกระทำ — ทำหน้าที่อย่างเต็มที่ด้วยใจที่ผ่องใส โดยไม่ยึดติดกับผลลัพธ์จนใจเป็นทุกข์ ตามหลักสัมมาวายามะและอุเบกขา

เมื่อควบคุมทุกอย่างไม่ได้ เราควรทำอย่างไร

ชีวิตมีสิ่งที่ควบคุมได้และควบคุมไม่ได้ — ฝึกแยกทั้งสองอย่าง ทำหน้าที่ของเราอย่างเต็มที่ แล้ววางใจจากผลที่เกินควบคุม ตามหลักโลกธรรม 8

ปล่อยวางความโกรธโดยไม่กดความรู้สึก

ปล่อยวางความโกรธไม่ใช่การกดความรู้สึกหรือแสร้งว่าไม่โกรธ — ฝึกเห็นอารมณ์ รู้ทัน และปล่อยให้มันผ่านไปโดยไม่ถูกมันครอบงำ ตามหลักธรรม

การให้อภัยกับการปล่อยวางเหมือนกันหรือไม่

การให้อภัยกับการปล่อยวางเกี่ยวข้องกันแต่ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน — แยกให้ชัด ให้อภัยคือวางความพยาบาท ปล่อยวางคือวางความยึดติดในใจ ฝึกทั้งสองอย่างอย่างถูกต้องตามธรรมะ

ปล่อยวางความผิดพลาดในอดีตอย่างมีปัญญา

ความผิดพลาดในอดีตไม่ควรถูกนำมาทรมานปัจจุบัน เรียนรู้ที่จะยอมรับ เรียนรู้จากมัน แล้วเริ่มต้นใหม่ตามหลักหิริโอตตัปปะและอนิจจัง — โดยไม่จมอยู่กับความรู้สึกผิด
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

General News

วิชชาที่ ๒ จุตูปปาตญาณ

จุตูปปาตญาณ คือการเห็นการเกิดดับของสัตว์ในภพต่างๆ มาเรียนรู้วิชชาที่ ๒ ที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๑ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ

ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือการระลึกชาติย้อนหลัง ถอยหลังตามสายธาตุธรรม มาเรียนรู้วิธีระลึกชาติที่วัดพระธรรมกาย

ฌาน ๔ ฉบับปฏิบัติ

ฌาน ๔ ขั้น ตั้งแต่ปฐมฌานจนถึงจตุตถฌาน เป็นลำดับการพัฒนาสมาธิที่ลึกขึ้นเรื่อยๆ มาเรียนรู้วิธีเข้าสู่ฌานที่วัดพระธรรมกาย

รักษาใจที่ศูนย์กลางกายในชีวิตประจำวัน

สมาธิไม่ได้มีแค่ตอนนั่งหลับตา เรายังรักษาใจที่ศูนย์กลางกายได้แม้ยืน เดิน นั่ง นอน มาดูเทคนิคจากวัดพระธรรมกาย

ข้อคิดธรรมะ

เมื่อสติเข้มแข็งขึ้น เราจะเห็นใจตัวเองชัดขึ้นอย่างไร

สรุปชุดสติในชีวิตประจำวัน — เมื่อสติแข็งแรงขึ้น เราจะเริ่มเห็นกลไกของใจตัวเองชัดขึ้น ทั้งความคิด อารมณ์ และแรงผลักดันที่ซ่อนอยู่

เมื่อเข้าใจการปล่อยวาง ชีวิตจะเบาลงอย่างไร

สรุปชุดการปล่อยวาง — ใจที่เบาไม่ใช่ใจที่ไร้ความรู้สึก แต่คือใจที่ยังรัก ยังทำ ยังรับผิดชอบ โดยไม่ถูกสิ่งต่าง ๆ ทรมานเกินควร เรียนรู้การฝึกปล่อยวางทีละก้าว

ปล่อยวางอย่างไรโดยไม่ละทิ้งหน้าที่

ปล่อยวางผล ไม่ใช่ปล่อยวางการกระทำ — ทำหน้าที่อย่างเต็มที่ด้วยใจที่ผ่องใส โดยไม่ยึดติดกับผลลัพธ์จนใจเป็นทุกข์ ตามหลักสัมมาวายามะและอุเบกขา

เมื่อควบคุมทุกอย่างไม่ได้ เราควรทำอย่างไร

ชีวิตมีสิ่งที่ควบคุมได้และควบคุมไม่ได้ — ฝึกแยกทั้งสองอย่าง ทำหน้าที่ของเราอย่างเต็มที่ แล้ววางใจจากผลที่เกินควบคุม ตามหลักโลกธรรม 8

ปล่อยวางความโกรธโดยไม่กดความรู้สึก

ปล่อยวางความโกรธไม่ใช่การกดความรู้สึกหรือแสร้งว่าไม่โกรธ — ฝึกเห็นอารมณ์ รู้ทัน และปล่อยให้มันผ่านไปโดยไม่ถูกมันครอบงำ ตามหลักธรรม

ถาม-ตอบ ธรรมะ

ทำไมวัดพระธรรมกายไม่สอนให้เดินจงกรม ทำไมนั่งสมาธิต้องมีเสียงนำ?

ทำไมวัดพระธรรมกายไม่สอนเดินจงกรม และทำไมนั่งสมาธิต้องมีเสียงนำนั่ง หลวงพ่ออธิบายว่าการนั่งสมาธิด้วยเสียงนำช่วยให้จิตใจจดจ่อและเข้าถึงสมาธิได้ง่ายขึ้น

จะทำอย่างไรให้คนในชาติมีความสามัคคีกัน?

ในสังคมมีการกระทบกระทั่งกันมาก ทำให้แตกความสามัคคี หลวงพ่ออธิบายว่าต้องเริ่มจากตัวเอง ทำสมาธิให้ใจสงบ แล้วจะช่วยให้สังคมมีความสงบสุขและสามัคคีกัน

คนพาลมีลักษณะอย่างไร คบแล้วมีผลเสียอย่างไร?

มงคลชีวิตข้อแรกสอนให้ไม่คบคนพาล คนพาลมีลักษณะคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว คบแล้วจะทำให้เราเสียคน หลงผิด ทำบาปโดยไม่รู้ตัว ควรหลีกเลี่ยงคบคนดีมีศีลธรรม

ผู้ที่ประสบความทุกข์มักคิดว่าทำไมบุญที่เคยทำไว้ถึงไม่ช่วย จะอธิบายอย่างไร?

ผู้ป่วยหนักบางคนกลัวความเจ็บปวดทรมาน จึงตัดสินใจฆ่าตัวตายก่อน หลวงพ่อชี้ว่าการฆ่าตัวตายไม่ใช่ทางออก บาปที่ทำจะติดตามไป ควรทำจิตใจให้สงบและนึกถึงบุญกุศล

ผู้ที่ประสบความทุกข์มักคิดว่าทำไมบุญที่เคยทำไว้ถึงไม่ช่วย จะอธิบายเขาอย่างไรดี?

ผู้ป่วยหนักบางคนกลัวความเจ็บปวดและความตาย จึงคิดฆ่าตัวตายเพื่อหนีทุกข์ หลวงพ่ออธิบายว่าการฆ่าตัวตายเป็นบาป เพราะทำให้จิตใจเศร้าหมอง ไม่ได้หลุดพ้นจากทุกข์จริง

เรื่องราวอาสาสมัคร

บทที่ 22: ลืมนิสัยตัวเองไปเลย

ชีวิตมีค่า อย่าท้อแท้ บทสุดท้ายจากนาทุ่งคลองสาม ปทุมธานี ตื่นเช้ามายังมีแสงใหม่ให้เริ่มใหม่ได้เสมอ

บทที่ 21: คู่มือ 2 โหมด มือถือ vs ตัวเปล่า + ที่พึ่งสุดท้าย

เผื่อทางหนีของตนเองไว้ ๒ ทางเสมอ เงินแบ่งซ่อนในรองเท้าและกระเป๋าลับ อย่าเก็บไว้ที่เดียว ถ้าโดนยึดยังมีเหลือ

บทที่ 20: วิชาหาที่นอน ตลาดพลุกพล่าน 24 ชม. ที่มีวินประจำ

หาที่นอนปลอดภัย นอนตลาด ๒๔ ชั่วโมงที่มีวินประจำ อย่านอนวินหน้า บขส. ดูไฟสว่าง คนพลุกพล่าน มีกล้อง

บทที่ 19: ด่านตำรวจ-ราชการ วิธีพูดให้เขาฟัง

อย่าเผลอสติไปกับคนรอบข้าง ต้องคิด ๑๐ เท่า ก่อนตัดสินใจ ถ้าใจลอยคือช่องให้คนไม่ดีเข้ามาหลอก

บทที่ 18: วิชาเกาะคนดี เจอป้าร้านข้าว ต้องเกาะยังไง

เกาะคนดีไว้ ป้าร้านข้าวยื่นจานข้าวให้คือสัญญาณปลอดภัย มือที่ยื่นให้โดยไม่หวังผลคือที่พึ่งแรกบนถนน

คำสอนคุณยาย

คำสอนหลวงพ่อ

คำสอนหลวงพ่อ

บทเรียนและชุมชนอาสา

Exclusive Content

spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

Latest Articles

สัมมาทิฐิ ข้อที่ ๒ — อตฺถิ ยิฏฺฐํ : การเคารพสิริมงคลและการยกย่องความดีงาม

ศึกษาความหมายสัมมาทิฐิข้อที่ ๒ อตฺถิ ยิฏฺฐํ การบูชาและการทำบุญกุศลมีผลจริง พร้อมแนวทางสร้างสิริมงคลและการยกย่องบุคคลผู้ควรบูชาในชีวิตประจำวัน

สัมมาทิฐิ ข้อที่ ๑ — อตฺถิ ทินฺนํ : ทำความเข้าใจเรื่องการให้และคุณค่าของการแบ่งปัน

ทำความเข้าใจหลักสัมมาทิฐิข้อที่ ๑ อตฺถิ ทินฺนํ ว่าด้วยผลของการให้ทาน การสลัดความตระหนี่ และการสร้างคุณค่าให้แก่จิตใจผ่านการแบ่งปันอย่างมีปัญญา

บทที่ 5: ห้องทำงาน – พื้นที่แห่งอิทธิบาท 4 สู่ความสำเร็จที่ยั่งยืน (5 ห้องชีวิต)

เปลี่ยนโต๊ะทำงานให้เป็นสมรภูมิสร้างบารมี ฝึกความเป็นระเบียบ ความรับผิดชอบ และนำหลักอิทธิบาท 4 มาใช้เพื่อความสำเร็จทั้งทางโลกและทางธรรม

บทที่ 4: ห้องอาหาร – ศิลปะแห่งการรู้ประมาณ และการสร้างสายใยครอบครัว (5 ห้องชีวิต)

ฝึกนิสัยโภชเนมัตตัญญุตา หรือการรู้ประมาณในการบริโภค พร้อมใช้เวลาบนโต๊ะอาหารเป็น Happy Hour ในการสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว

บทที่ 3: ห้องแต่งตัว – บททดสอบแห่งความพอดี สู่การสร้างนิสัยตัดใจ (5 ห้องชีวิต)

สอนให้รู้กาลเทศะ ฝึกตัดใจจากแฟชั่นและวัตถุนิยมที่เกินพอดี พร้อมประคองใจให้ผ่องใสก่อนออกไปพบเจอผู้คน

บทที่ 2: ห้องน้ำ – ห้องเรียนแห่งการพิจารณาสังขารและความรับผิดชอบ (5 ห้องชีวิต)

เปลี่ยนห้องน้ำให้เป็นห้องปฏิบัติธรรม ฝึกความรับผิดชอบในการรักษาความสะอาด และเรียนรู้สัจธรรมด้วยการพิจารณาความไม่งามของร่างกาย

Subscribe

spot_imgspot_imgspot_img