Case Study EP.2 ตอนที่ 6 | เฮโรอีน: มหันตภัยยาเสพติด วิบากกรรมนรกขุม 5 และยมโลก

Date:

Share post:

จากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดธรรมะโดยคุณครูไม่ใหญ่ (หลวงพ่อธัมมชโย) วัดพระธรรมกาย นำเสนอเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิตผ่านกรณีศึกษากฎแห่งกรรม เพื่อให้เห็นคุณค่าของการสั่งสมบุญและการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท

1. เรื่องราวความเป็นมา: วงจรอุบาทว์ของยาเสพติดและครอบครัวที่พังทลาย

เรื่องราวกรณีศึกษาอันน่าสะเทือนใจของสมาชิกในครอบครัวหนึ่งซึ่งเคยเป็นคนเฉลียวฉลาด อนาคตไกล และเป็นความหวังของบิดามารดา ทว่าในช่วงวัยรุ่นได้ก้าวพลาดไปคบหากับกลุ่มเพื่อนพาล จนกระทั่งถูกชักจูงให้ทดลองเสพยาเสพติดร้ายแรงอย่างเฮโรอีน จากเพียงความอยากรู้อยากลองและความคึกคะนอง ได้แปรเปลี่ยนกลายเป็นการเสพติดอย่างรุนแรงจนถอนตัวไม่ขึ้น

เมื่อตกเป็นทาสของเฮโรอีน พฤติกรรมและอุปนิสัยเปลี่ยนไปเป็นคนละคน ร่างกายทรุดโทรม ผอมแห้ง ดวงตาเหม่อลอย ขาดสติสัมปชัญญะ อารมณ์แปรปรวนคลุ้มคลั่ง เวลาขาดยาจะทุรนทุรายจนถึงขั้นขู่เข็ญ ทำลายทรัพย์สิน และลงมือทำร้ายบุพการีเพื่อแย่งชิงเงินไปซื้อยาเสพติด ในที่สุดร่างกายก็ไม่อาจทนทานต่อสารพิษได้ เสียชีวิตลงก่อนวัยอันควรด้วยสภาพที่น่าเวทนายิ่งนัก สร้างความโศกเศร้าเสียใจและคำถามคาใจครอบครัวว่า เหตุใดคนที่มีสติปัญญาดีจึงต้องมาพบจุดจบด้วยมหันตภัยยาเสพติดเช่นนี้

2. คำเฉลยของคุณครูไม่ใหญ่: วิบากกรรมศีลข้อ 5 และภาพสะท้อนในมหานรกขุม 5

คุณครูไม่ใหญ่ได้เมตตาตรวจดูด้วยญาณทัศนะและเฉลยความจริงแห่งกฎแห่งกรรมไว้อย่างชัดเจนว่า การข้องแวะกับยาเสพติดเป็นวิบากกรรมต่อเนื่องข้ามภพข้ามชาติ:

“ในอดีตชาติ ผู้ตายเคยมีวิบากกรรมจากการดื่มสุราเมรัยเป็นอาจิณ ชอบมั่วสุมเสพสิ่งมึนเมา และเคยมีส่วนร่วมในการค้าขาย แนะนำ หรือชักชวนให้ผู้อื่นเสพของมึนเมา เศษกรรมแห่งความหลงมัวเมานี้ได้ตามมาส่งผล ทำให้ชาตินี้ดึงดูดให้ไปคบหากับคนพาลและตกเป็นทาสของยาเสพติดอย่างเฮโรอีน สำหรับผู้ที่เสพและผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการค้ายาเสพติด เมื่อละโลกไปแล้ว จิตใจจะมืดมนเศร้าหมองอย่างยิ่ง กายละเอียดจะถูกดูดดิ่งลงสู่นรกขุม 5 หรือมหาโรรุวนรกทันที ณ ที่นั้น สัตว์นรกจะต้องถูกนายนิรยบาลจับตรึงไว้กับแผ่นเหล็กร้อน แล้วกรอกด้วยน้ำทองแดงร้อนที่มีฤทธิ์กัดกร่อนแผดเผาอวัยวะภายในจนแหลกเหลว หรือถูกฝูงหนอนเหล็กมีพิษไชชอนเข้าไปในหัวใจและสมอง กรีดร้องด้วยความเจ็บปวดทรมานยาวนานนับล้านๆ ปี เมื่อพ้นจากนรกมาเกิดเป็นมนุษย์ ก็จะมีเศษกรรมทำให้เป็นคนบ้า วิกลจริต เป็นโรคสมองเสื่อม หรือปัญญาอ่อนไปหลายร้อยชาติ”

วงจรแห่งวิบากกรรมจำแนกได้ดังนี้:

  • วิบากกรรมของผู้เสพ: ถูกน้ำทองแดงร้อนกรอกปาก เผาผลาญหลอดลมและกระเพาะอาหาร ร่างกายระเบิดแตกดับและฟื้นขึ้นมารับกรรมซ้ำแล้วซ้ำเล่า
  • วิบากกรรมของผู้ผลิตและผู้ค้า: มีโทษหนักกว่าผู้เสพหลายเท่าตัว เพราะเป็นต้นเหตุแห่งความพินาศของผู้อื่น ต้องตกสู่ขุมนรกที่ลึกกว่า และถูกลงทัณฑ์ด้วยกระสุนไฟและหอกเหล็กทิ่มแทงตลอดเวลา
  • เศษกรรมเมื่อกลับมาเกิดเป็นมนุษย์: ต้องเกิดเป็นคนวิกลจริต หวาดระแวง เป็นใบ้ หรือปัญญาอ่อน ไม่สามารถควบคุมสติของตนเองได้

3. ข้อคิดสำคัญและแนวทางปฏิบัติ: การป้องกันภัยและการช่วยเหลือวิญญาณผู้ล่วงลับ

กรณีศึกษานี้เป็นสัญญาณเตือนภัยที่ทรงพลังแก่เยาวชนและทุกครอบครัวในสังคม:

  1. หลีกเลี่ยงคนพาลและสิ่งเสพติดทุกชนิด: ถือคติไม่ทดลองแม้เพียงครั้งเดียว เพราะยาเสพติดทำลายโครงสร้างสมองและสติสัมปชัญญะอย่างถาวร นำพาชีวิตดิ่งลงสู่อบายภูมิ
  2. หมั่นชักชวนคนเลิกสิ่งมึนเมา: สนับสนุนกิจกรรมรณรงค์งดเหล้า เลิกบุหรี่ และต่อต้านยาเสพติด อานิสงส์แห่งการช่วยเหลือให้ผู้อื่นมีสติจะส่งผลให้ตนเองเป็นผู้มีปัญญาเฉียบแหลมและมีสติมั่นคงทุกภพทุกชาติ
  3. อุทิศบุญใหญ่ให้ผู้ล่วงลับ: สำหรับผู้ที่เสียชีวิตไปเพราะยาเสพติด ญาติต้องทุ่มเททำบุญใหญ่ ถวายภัตตาหาร สังฆทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา แล้วตั้งจิตอุทิศบุญไปให้ เพื่อช่วยบรรเทาความทุกข์ทรมานในยมโลกหรือนรกให้ผ่อนหนักเป็นเบา

แหล่งอ้างอิงในพระไตรปิฎกและคัมภีร์พุทธศาสนา

  • วณิชชสูตร พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต (เล่ม 22 ข้อ 177): พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสถึงมิจฉาวณิชชา คือ การค้าขายที่ไม่ชอบธรรม 5 ประการ ซึ่งอุบาสกอุบาสิกาไม่ควรประกอบ ได้แก่ มัชชวณิชชา (การค้าขายน้ำเมาและสิ่งเสพติด) และ วิสวณิชชา (การค้าขายยาพิษ) เพราะนำพาความพินาศมาสู่มวลมนุษย์
  • สิงคาลกสูตร พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค (เล่ม 11 ข้อ 178): ทรงแสดงโทษของการดื่มน้ำเมาและเสพสิ่งเสพติดอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท 6 ประการ คือ เสียทรัพย์ เกิดวิวาท เป็นบ่อเกิดแห่งโรค เสียชื่อเสียง เปิดเผยความลับ และทอนกำลังปัญญา

บันทึกเสียงธรรมเทศนาต้นฉบับ: สามารถรับฟังคลิปเต็มได้ที่ YouTube: Ep.2 Case Study กฎแห่งกรรมฝันในฝัน พฤษภาคม – มิถุนายน 2546 โดยคุณครูไม่ใหญ่ (ช่องธรรมะ โฆษก)

Easy but Deep EP.27: The Deceived Life

spot_imgspot_img

Related articles

Easy but Deep EP.27: The Deceived Life

Easy but Deep EP.27: The Deceived Life — a teaching of Luang Por Dhammajayo, Wat Phra Dhammakaya that we must take the fully enlightened one as our standard, not those who do not truly know. Humans often believe the ignorant rather than the enlightened, and so our life is filled with suffering, molded by media to believe that sensory pleasures are happiness. But we can attain true happiness by stopping and being still, through the power of diligence and wisdom, seeking the Triple Gem within ourselves which leads to realizing Nibbana. YouTube ID 0sGui22gJzk

ง่ายแต่ลึก 1 |EP.27| : ชีวิตที่ถูกหลอก

ง่ายแต่ลึก 1 |EP.27| : ชีวิตที่ถูกหลอก — คำสอนของหลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) วัดพระธรรมกาย เรื่องชีวิตที่ถูกหลอก ต้องเอาผู้รู้แจ้งเป็นหลัก ไม่ใช่ผู้ไม่รู้จริง มนุษย์มักเชื่อผู้ไม่รู้จริงกลับไม่เชื่อผู้ที่รู้แจ้ง จึงมีความทุกข์ทรมาน ถูกหลอมจากสื่อต่าง ๆ ว่าสิ่งเร้าทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจคือความสุข แต่เราสามารถเข้าถึงด้วยกำลังแห่งความเพียรและดวงปัญญาให้ถูกหลักวิชชา เพื่อแสวงหาพระรัตนตรัยในตัว นำไปสู่การทำพระนิพพานให้แจ้ง (อาทิตย์ที่ ๒๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖) YouTube ID 0sGui22gJzk

Easy but Deep EP.26: The Mind’s Path: All 7 Bases

Easy but Deep EP.26: The Mind's Path: All 7 Bases — a teaching of Luang Por Dhammajayo, Wat Phra Dhammakaya reviewing the mind's path of 7 bases: Base 1 at the nasal opening, Base 2 at the eye sockets, Base 3 at the center of the crown of the head, Base 4 at the palate, Base 5 at the throat opening, Base 6 in the middle of the abdomen at navel level, and Base 7, the center of the body two finger-widths above the navel, which is the true resting place of the mind. We must bring the mind to rest still at Base 7, practicing correctly and diligently. YouTube ID 9OZ8C--CVIs

ง่ายแต่ลึก 1 |EP.26| : ทางเดินของใจทั้งหมด 7 ฐาน

ง่ายแต่ลึก 1 |EP.26| : ทางเดินของใจทั้งหมด 7 ฐาน — คำสอนของหลวงพ่อธัมมชโย (คุณครูไม่ใหญ่) วัดพระธรรมกาย เรื่องการทบทวนทางเดินของใจ ๗ ฐาน ตั้งแต่ฐานที่ ๑ ปากช่องจมูก ฐานที่ ๒ เพลาตา ฐานที่ ๓ กั๊กศีรษะ ฐานที่ ๔ เพดานปาก ฐานที่ ๕ ปากช่องคอ ฐานที่ ๖ กลางท้องระดับสะดือ จนถึงฐานที่ ๗ ศูนย์กลางกายเหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ อันเป็นที่ตั้งของใจที่แท้จริง ต้องเอาใจมาหยุดนิ่งที่ฐานที่ ๗ อย่างสม่ำเสมอให้ถูกหลักวิชชา YouTube ID 9OZ8C--CVIs