ทศพิตราชธรรม ข้อที่ ๘: อวิหิงสา — ความไม่เบียดเบียน ไม่รังแกกดขี่ราษฎร์

Date:

Share post:

ภาพประกอบทศพิตราชธรรม 10

ทศพิตราชธรรม ข้อที่ ๘: อวิหิงสา (ความไม่เบียดเบียน ไม่รังแกกดขี่ราษฎร์)

“การไม่ลงโทษราษฎรเกินกว่าเหตุ การเบียดเบียนรังแกประชาชนให้ได้รับความเดือดร้อน”

๑. ความหมายของ “อวิหิงสา” ในทศพิตราชธรรม

ทศพิตราชธรรมข้อที่ ๘ คือ “อวิหิงสา” หมายถึง การไม่เบียดเบียน ไม่กดขี่ข่มเหงราษฎร ไม่สร้างกฎหมายหรือมาตรการที่เป็นการทำร้ายประชาชน และการมีความสงสารเอื้อเฟื้อต่อสรีระสัตว์โลก

๒. บทสรุป: อวิหิงสาคือสันติภาพของแผ่นดิน

ความไม่เบียดเบียนย่อมนำพาแผ่นดินสู่สันติภาพและความสุขสงบอย่างยั่งยืน

spot_img

Related articles

คืนสู่บ้าน คืนสู่จิตใจอันอบอุ่น — เปลี่ยนความคึกคะนองเป็นสติปัญญา และการสร้างสิริมงคลให้ครอบครัว (บทความที่ ๕)

บทความที่ ๕: คืนสู่บ้าน คืนสู่จิตใจอันอบอุ่น — เปลี่ยนความคึกคะนองเป็นสติปัญญา และการสร้างสิริมงคลให้ครอบครัว "การกลับตัวกลับใจคือชัยชนะอันยิ่งใหญ่ การสมาทานความดีคือกตัญญูกตเวทิตาธรรมอันสง่างาม" ๑. การอโหสิกรรมและการกลับใจของลูก ไม่ว่าอดีตเราจะเคยดื้อรั้น เคยทำให้แม่ต้องร้องไห้...

โลกภายนอกอ้อมอกแม่ไม่ได้ใจดีอย่างที่คิด — บทเรียนชีวิตของเยาวชนยามต้องเผชิญภัยสังคมตามลำพัง (บทความที่ ๔)

บทความที่ ๔: โลกภายนอกอ้อมอกแม่ไม่ได้ใจดีอย่างที่คิด — บทเรียนชีวิตของเยาวชนยามต้องเผชิญภัยสังคมตามลำพัง "เพื่อนกินหาง่าย เพื่อนตายหา難 ยามเกิดภัยมืดนอกบ้าน มีเพียงพ่อแม่เท่านั้นที่ไม่เคยทอดทิ้งเรา" ๑. ความเป็นจริงอันโหดร้ายของโลกภายนอก ยามที่เรายังเป็นวัยรุ่น เรามักมองว่าสังคมเพื่อนฝูงและการไปเที่ยวกลางคืนคือความสนุกสนาน...

ความประมาทคือทางแห่งความตาย (ปมาโท มจฺจุโน ปทํ) — เที่ยวคืนนี้ คุณอาจไม่มีชีวิตกลับถึงบ้าน (บทความที่ ๓)

บทความที่ ๓: ความประมาทคือทางแห่งความตาย (ปมาโท มจฺจุโน ปทํ) — เที่ยวคืนนี้ คุณอาจไม่มีชีวิตกลับถึงบ้าน "ชีวิตของมนุษย์แสนสั้นและเปราะบาง การเที่ยวดึกดื่นคือความประมาทขั้นรุนแรงที่อาจพรากชีวิตไปตลอดกาล" ๑....

ภัย ๖ ประการของการเที่ยวกลางคืน — อบายมุขข้อ “นตฺตํวิจารโณ” ในสิงคาลกสูตร (บทความที่ ๒)

บทความที่ ๒: ภัย ๖ ประการของการเที่ยวกลางคืน — อบายมุขข้อ "นตฺตํวิจารโณ" ในสิงคาลกสูตร "พระพุทธองค์ทรงชี้โทษของการเที่ยวกลางคืนว่าเป็นทางแห่งความเสื่อม ๖...