Forget Your Old Self — The Mindset for Street Survival

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน ข้อที่ 1: ต้องอ่อนน้อมกับคนที่ควรอ่อนน้อม ตอนอยู่บ้าน เราดื้อได้ ไม่ต้องไหว้ใคร ไม่ต้องพูดครับ ไม่ต้องช่วยงานใคร แต่พอออกมาบนถนน...

Two Survival Modes — With Phone vs. Without Phone

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน บทนี้ต้องคิดเป็น โหมด A: มีมือถือ (พอรู้ไอที) ถ้าคุณมีมือถือ คุณมีอาวุธที่ดีที่สุด โทร 1300 สายด่วนเด็ก...

Forget Your Old Self — The Mindset for Street Survival

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน ข้อที่ 1: ต้องอ่อนน้อมกับคนที่ควรอ่อนน้อม ตอนอยู่บ้าน เราดื้อได้ ไม่ต้องไหว้ใคร ไม่ต้องพูดครับ ไม่ต้องช่วยงานใคร แต่พอออกมาบนถนน นิสัยนั้นจะฆ่าเรา เจอ ป้าร้านข้าว ต้องไหว้ ต้องพูดครับ/คะ ต้องช่วยงานเขา เช่น ล้างจาน ยกของ แล้วเขาจะให้ข้าวกินฟรี เจอ พระ ต้องไหว้...

Two Survival Modes — With Phone vs. Without Phone

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน บทนี้ต้องคิดเป็น โหมด A: มีมือถือ (พอรู้ไอที) ถ้าคุณมีมือถือ คุณมีอาวุธที่ดีที่สุด โทร 1300 สายด่วนเด็ก โทรฟรี 24 ชม. แอดไลน์ @esshelpme ส่งข้อความขอความช่วยเหลือได้ โหลดแอปคุ้มครองเด็ก เบอร์สำคัญที่ต้องเซฟ เบอร์ หน่วยงาน ทำอะไรได้ 1300 สายด่วนเด็ก ปรึกษา หาที่พัก 24 ชม. 02-577-2372 บ้านพักเด็กปทุมธานี ที่พัก อาหาร ดูแล 02-567-0630 สำนักงานจัดหางานปทุมธานี หางานฟรี ไม่เสียเงิน 1694 สายด่วนแรงงาน สอบถามเรื่องงาน วิธีหางานนวนครในแอป เปิดแอป...
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

ความไม่แน่นอนของชีวิตกับการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท

ชีวิตไม่แน่นอน แต่การไม่ประมาทคือการใช้เวลาที่มีอยู่อย่างมีความหมาย ทำวันนี้ให้ดี เตรียมใจให้พร้อม และไม่เลื่อนสิ่งที่ควรทำออกไป

เรียนรู้จากอดีตโดยไม่ต้องติดอยู่กับอดีต

อดีตสอนเราได้ แต่การจมอยู่กับอดีตทำให้เราใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ได้ เรียนรู้วิธีเก็บบทเรียนจากอดีตโดยไม่ให้มันครอบงำใจ

เมื่อวันเวลาผ่านไป เราควรใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความหมาย

เมื่ออายุมากขึ้นและเวลาผ่านไป หลายคนเริ่มตั้งคำถามกับคุณค่าของชีวิต เรียนรู้การมองเห็นความหมายของชีวิตตามหลักธรรม

เข้าใจความไม่เที่ยง แล้วเราจะใช้วันนี้อย่างไร

เมื่อเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง เราจะไม่ใช้ชีวิตอย่างเผลอไผลอีกต่อไป เรียนรู้การนำความเข้าใจอนิจจังมาใช้ในแต่ละวัน

ความรักกับความยึดติดต่างกันอย่างไร

ความรักกับความยึดติดดูคล้ายกันแต่ไม่เหมือนกัน เรียนรู้การแยกความรักที่ปล่อยให้อิสระ จากการยึดติดที่ทำให้ทุกข์

เมื่อเราคาดหวังจากคนอื่นมากเกินไป ใจจึงเป็นทุกข์อย่างไร

ความคาดหวังสูงจากคนรอบข้างทำให้ใจเราเป็นทุกข์ เรียนรู้การมองความคาดหวังตามความเป็นจริง เพื่อวางใจได้อย่างถูกต้อง

สมาธิผ่อนคลาย

มุมอาสาสมัคร

ธรรมะนำใจ

Embracing Anicca (Impermanence): How to Transform Your Daily Perspective

Change is the universal law of nature. When we resist change, we suffer. When we embrace Anicca, we unlock immense resilience, gratitude, and unconditional peace.

As Time Passes: How to Live a Truly Meaningful Life in Buddhism

As years go by, many begin to question the true value of their lives. Discover how the Buddha's teachings help us cultivate deep fulfillment, clarity, and peace beyond worldly achievements.

Love vs. Attachment: Understanding True Compassion (Metta) in Buddhism

Is genuine love the same as attachment? Buddhism clearly distinguishes between clinging desire (Tanha/Upadana) and unconditional benevolence (Metta & Karuna). Learn the difference to love freely.

Learning from the Past Without Living in It: A Buddhist Guide to Letting Go

The past can be a wise teacher, but clinging to past mistakes or glories prevents us from experiencing true peace today. Learn how to extract wisdom without carrying emotional baggage.

Living Mindfully Amid Life’s Uncertainty: The Buddhist Art of Appamada

Life is inherently uncertain. The Buddhist practice of Appamada (heedfulness/non-negligence) teaches us to cherish every moment, act with clear awareness, and live meaningfully without regret.

ความไม่แน่นอนของชีวิตกับการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท

ชีวิตไม่แน่นอน แต่การไม่ประมาทคือการใช้เวลาที่มีอยู่อย่างมีความหมาย ทำวันนี้ให้ดี เตรียมใจให้พร้อม และไม่เลื่อนสิ่งที่ควรทำออกไป

เรียนรู้จากอดีตโดยไม่ต้องติดอยู่กับอดีต

อดีตสอนเราได้ แต่การจมอยู่กับอดีตทำให้เราใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ได้ เรียนรู้วิธีเก็บบทเรียนจากอดีตโดยไม่ให้มันครอบงำใจ

เมื่อวันเวลาผ่านไป เราควรใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความหมาย

เมื่ออายุมากขึ้นและเวลาผ่านไป หลายคนเริ่มตั้งคำถามกับคุณค่าของชีวิต เรียนรู้การมองเห็นความหมายของชีวิตตามหลักธรรม
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

บทความทั่วไป

Two Survival Modes — With Phone vs. Without Phone

This article is available in English for international readers...

Where to Sleep Safely — 24-Hour Markets & Safe Zones

This article is available in English for international readers...

Police & Government Officials — How to Get Them to Listen

This article is available in English for international readers...

Staying With Good People — How to Find Kind Strangers

This article is available in English for international readers...

สมาธิเบื้องต้น

วิชชาที่ ๓ อาสวักขยญาณ

อาสวักขยญาณ คือการหมดกิเลส บรรลุมรรคผล นิพพาน เป็นวิชชาสูงสุดของวิชชา ๓ มาเรียนรู้เส้นทางสู่นิพพานที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๒ จุตูปปาตญาณ

จุตูปปาตญาณ คือการเห็นการเกิดดับของสัตว์ในภพต่างๆ มาเรียนรู้วิชชาที่ ๒ ที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๑ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ

ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือการระลึกชาติย้อนหลัง ถอยหลังตามสายธาตุธรรม มาเรียนรู้วิธีระลึกชาติที่วัดพระธรรมกาย

ฌาน ๔ ฉบับปฏิบัติ

ฌาน ๔ ขั้น ตั้งแต่ปฐมฌานจนถึงจตุตถฌาน เป็นลำดับการพัฒนาสมาธิที่ลึกขึ้นเรื่อยๆ มาเรียนรู้วิธีเข้าสู่ฌานที่วัดพระธรรมกาย

รักษาใจที่ศูนย์กลางกายในชีวิตประจำวัน

สมาธิไม่ได้มีแค่ตอนนั่งหลับตา เรายังรักษาใจที่ศูนย์กลางกายได้แม้ยืน เดิน นั่ง นอน มาดูเทคนิคจากวัดพระธรรมกาย

มงคลชีวิต 38 ประการ

มงคลที่ 38 จิตเกษม

มงคลข้อที่ 38 จิตเกษม เรียนรู้ว่าภัยของมนุษย์ โยคะ ๔ จิตเกษมคืออะไร อภิญญา ๖ วิชชา ๓ วิชชา ๘ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔

มงคลที่ 37 จิตปราศจากธุลี

มงคลข้อที่ 37 จิตปราศจากธุลี เรียนรู้ว่าจิตปราศจากธุลีคืออะไร ประเภทของกิเลส สังโยชน์ ๑๐ ระดับโทษของกิเลส และข้อควรปฏิบัติ

มงคลที่ 36 จิตไม่โศก

มงคลข้อที่ 36 จิตไม่โศก เรียนรู้ว่าจิตโศกคืออะไร ความโศกเกิดจากความรัก ข้อควรปฏิบัติ และข้อเตือนใจ

มงคลที่ 35 จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม

มงคลข้อที่ 35 จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม เรียนรู้ว่าโลกธรรม ๘ คืออะไร จิตไม่หวั่นไหวหมายถึงอะไร ไตรลักษณ์ และอานิสงส์

มงคลที่ 34 ทำนิพพานให้แจ้ง

มงคลข้อที่ 34 ทำนิพพานให้แจ้ง เรียนรู้ว่านิพพานคืออะไร ประเภทของนิพพาน ผู้ที่สามารถทำพระนิพพานให้แจ้งได้ และอานิสงส์

ข้อคิดธรรมะ

ความไม่แน่นอนของชีวิตกับการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท

ชีวิตไม่แน่นอน แต่การไม่ประมาทคือการใช้เวลาที่มีอยู่อย่างมีความหมาย ทำวันนี้ให้ดี เตรียมใจให้พร้อม และไม่เลื่อนสิ่งที่ควรทำออกไป

เรียนรู้จากอดีตโดยไม่ต้องติดอยู่กับอดีต

อดีตสอนเราได้ แต่การจมอยู่กับอดีตทำให้เราใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ได้ เรียนรู้วิธีเก็บบทเรียนจากอดีตโดยไม่ให้มันครอบงำใจ

เมื่อวันเวลาผ่านไป เราควรใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความหมาย

เมื่ออายุมากขึ้นและเวลาผ่านไป หลายคนเริ่มตั้งคำถามกับคุณค่าของชีวิต เรียนรู้การมองเห็นความหมายของชีวิตตามหลักธรรม

เข้าใจความไม่เที่ยง แล้วเราจะใช้วันนี้อย่างไร

เมื่อเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง เราจะไม่ใช้ชีวิตอย่างเผลอไผลอีกต่อไป เรียนรู้การนำความเข้าใจอนิจจังมาใช้ในแต่ละวัน

ความรักกับความยึดติดต่างกันอย่างไร

ความรักกับความยึดติดดูคล้ายกันแต่ไม่เหมือนกัน เรียนรู้การแยกความรักที่ปล่อยให้อิสระ จากการยึดติดที่ทำให้ทุกข์

คำสอนคุณยาย

คำสอนหลวงพ่อ

คำสอนหลวงพ่อ

บทเรียนและชุมชนอาสา

spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

บทความล่าสุด

หลวงพ่อทัตตชีโวตอบ: การคุมกำเนิดของมนุษย์ถือเป็นเรื่องบาปหรือไม่ เพราะการที่ใ…?

คำถาม: การคุมกำเนิดของมนุษย์ถือเป็นเรื่องบาปหรือไม่ เพราะการที่ใครจะมาเกิดได้ ชาติก่อนเขาต้องรักษาศีลห้ามาอย่างดีแล้วถึงได้เกิดเป็นมนุษย์ การคุมกำเนิดเท่ากับเป็นการไม่ให้โอกาสแก่วิญญาณที่ทำความดีมาเกิดหรือไม่...

LP-0290

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรามีความรู้ทั้งหมด ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ตามที่นำมาสอนสาวก ใช่หรือไม่ ? หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ ไม่ใช่หรอก พระพุทธองค์ทรงมีความรู้มากกว่านั้น คำสอนของพระองค์ตามที่ปรากฎในพระไตรปิฎก มี ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ก็จริง แต่สิ่งที่พระองค์ตรัสรู้มีมากกว่านั้นมากนัก เรื่องนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยปรารภให้พระภิกษุสาวกของพระองค์ฟังแล้ว ความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามากแค่ไหน เรื่องย่อ ๆ มีอยู่ว่า คราวหนึ่งเมื่อพระองค์ทรงนำบรรดาพระสาวกเข้าไปพำนักในป่าประดู่ลาย ใกล้กรุงโกสัมพี วันหนึ่งทรงหยิบใบประดู่มากำมือหนึ่ง แล้วตรัสถามภิกษุว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย...

LP-0289

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ผู้เข้าถึงธรรมกายทุกคนจะสามารถรู้วันตายของสัตว์โลกได้หรือไม่ ?r r ผู้เข้าถึงธรรมกายr r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละคน คือถ้าใครหมั่นฝึกทำซ้ำแล้วซ้ำอีก จนกระทั่งเข้าถึงธรรมกายในตัวได้ชำนาญ ก็จะได้ฌาณทัศนะในระดับที่รู้เห็นการเกิดการตายของสัตว์โลก ที่เรียกว่าจุตูปปาตญาณ ได้ แต่ในการทำซ้ำอีก ยังมีอีกว่าตนเองมีความชำนาญในระดับไหนr r หลวงพ่อยากจะอธิบายความแตกต่างของความชำนาญให้เข้าใจอีกนิดหนึ่งว่า ผู้ที่ฝึกสมาธิอยู่ทุกวันนี่แหละ บางคนว่ากำหนดได้ ๆ แต่ก็แค่กำหนดได้ ใจสงบไหม ก็สงบตามส่วน แต่ว่าบางคนนอกจากสว่างของดวงแก้วในตัวคนนี้จะมีมากกว่าอีกคนหนึ่งr r...

LP-0288

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: การนั่งสมาธิกำหนดลมหายใจ จะทำให้เห็นดวงปฐมมรรค วิชชาธรรมกายได้หรือไม่ ?r r การนั่งสมาธิกำหนดลมหายใจr r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ ได้ แต่มีข้อแม้ว่าถ้าจะกำหนดลมหายใจให้เห็นดวงปฐมมรรคเล็กๆ ให้กำหนดลมเข้าออกกระทบที่สุดลมหายใจเข้าในกลางห้อง ให้รู้อยู่ที่ตรงนั้น คำภาวนาจะใช้ พุทโธ ตามเดิมก็ได้ผลเหมือนกัน ถ้าถนัดที่จะทำแบบการกำหนดลมหายใจ จะทำอย่างนั้นต่อก็ได้ เพราะในที่สุดก็จะเข้าสู่เส้นทางเดียวกัน แต่หากยังไม่ชำนาญหรือเพิ่งเริ่มฝึกขอให้เริ่มต้นกำหนดดวงแก้วไว้ในตัวที่กลางท้องเลยจะเห็นผลเร็วกว่าr r ขยายความ: ได้ แต่มีข้อแม้ว่าถ้าจะกำหนดลมหายใจให้เห็นดวงปฐมมรรคเล็กๆ ให้กำหนดลมเข้าออกกระทบที่สุดลมหายใจเข้าในกลางห้อง ให้รู้อยู่ที่ตรงนั้น...

LP-0287

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ทำอย่างไรผมจึงจะขจัดนิสัยวู่วาม เจ้าอารมณ์ของตนเองได้ มีคนแนะนำให้ฝึกนับ ๑ ถึง ๑๐ ก็ทำไม่ค่อยสำเร็จคะ ? r r นิสัยวู่วาม เจ้าอารมณ์r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ คนที่วู่วามเจ้าอารมณ์ คือคนที่ห้ามอารมณ์ห้ามใจตัวเองไม่ได้ เพราะสติมันหย่อน ใจไม่ตั้งมั่นพอ ฉะนั้นการที่จะแก้นิสัยวู่วามได้ต้องทำดังนี้r r ๑. ฝึกสติฝึกใจให้ตั้งมั่น ด้วยการหาเวลาทำความสงบใจให้ได้ทุกคืนก่อนนอน โดยการนั่งสมาธิให้มากๆ ให้ใจสงบ...

LP-0283

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ขอความกรุณาหลวงพ่อช่วยอธิบายให้เข้าใจว่า แนวทางปฏิบัติตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงให้ไว้ ซึ่งท่านผู้รู้ส่วนใหญ่จะต้องตอบว่าให้ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ แต่พอลงมือปฏิบัติกลับเป็นการนั่งหลับตาเฉย ๆ ความขัดแย้งกันนี้ทำให้สงสัยว่า การนั่งหลับตาเกี่ยวข้องนั้น จะทำให้เกิดผู้ประเสริฐของพระพุทธศาสนาได้อย่างไร ในขั้นตอนใดและในลักษณะใดครับ ?r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ มรรคมีองค์ ๘ เป็นอริยมรรค หรือทางไปสู่ความประเสริฐ จะเกี่ยวกับการนั่งหลับตาอย่างไรนั้น ก่อนอื่นขอให้ดูมรรคมีองค์ ๘ ก่อนว่ามีอะไรบ้างr r r มรรคมีองค์ ๘...

ติดตามเรา

spot_imgspot_imgspot_img