Forget Your Old Self — The Mindset for Street Survival

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน ข้อที่ 1: ต้องอ่อนน้อมกับคนที่ควรอ่อนน้อม ตอนอยู่บ้าน เราดื้อได้ ไม่ต้องไหว้ใคร ไม่ต้องพูดครับ ไม่ต้องช่วยงานใคร แต่พอออกมาบนถนน...

Two Survival Modes — With Phone vs. Without Phone

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน บทนี้ต้องคิดเป็น โหมด A: มีมือถือ (พอรู้ไอที) ถ้าคุณมีมือถือ คุณมีอาวุธที่ดีที่สุด โทร 1300 สายด่วนเด็ก...

Forget Your Old Self — The Mindset for Street Survival

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน ข้อที่ 1: ต้องอ่อนน้อมกับคนที่ควรอ่อนน้อม ตอนอยู่บ้าน เราดื้อได้ ไม่ต้องไหว้ใคร ไม่ต้องพูดครับ ไม่ต้องช่วยงานใคร แต่พอออกมาบนถนน นิสัยนั้นจะฆ่าเรา เจอ ป้าร้านข้าว ต้องไหว้ ต้องพูดครับ/คะ ต้องช่วยงานเขา เช่น ล้างจาน ยกของ แล้วเขาจะให้ข้าวกินฟรี เจอ พระ ต้องไหว้...

Two Survival Modes — With Phone vs. Without Phone

This article is available in English for international readers and Thai diaspora. ต้องลืมนิสัยตัวเองไปเลยถ้าเราหนีออกจากบ้าน บทนี้ต้องคิดเป็น โหมด A: มีมือถือ (พอรู้ไอที) ถ้าคุณมีมือถือ คุณมีอาวุธที่ดีที่สุด โทร 1300 สายด่วนเด็ก โทรฟรี 24 ชม. แอดไลน์ @esshelpme ส่งข้อความขอความช่วยเหลือได้ โหลดแอปคุ้มครองเด็ก เบอร์สำคัญที่ต้องเซฟ เบอร์ หน่วยงาน ทำอะไรได้ 1300 สายด่วนเด็ก ปรึกษา หาที่พัก 24 ชม. 02-577-2372 บ้านพักเด็กปทุมธานี ที่พัก อาหาร ดูแล 02-567-0630 สำนักงานจัดหางานปทุมธานี หางานฟรี ไม่เสียเงิน 1694 สายด่วนแรงงาน สอบถามเรื่องงาน วิธีหางานนวนครในแอป เปิดแอป...
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

ความไม่แน่นอนของชีวิตกับการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท

ชีวิตไม่แน่นอน แต่การไม่ประมาทคือการใช้เวลาที่มีอยู่อย่างมีความหมาย ทำวันนี้ให้ดี เตรียมใจให้พร้อม และไม่เลื่อนสิ่งที่ควรทำออกไป

เรียนรู้จากอดีตโดยไม่ต้องติดอยู่กับอดีต

อดีตสอนเราได้ แต่การจมอยู่กับอดีตทำให้เราใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ได้ เรียนรู้วิธีเก็บบทเรียนจากอดีตโดยไม่ให้มันครอบงำใจ

เมื่อวันเวลาผ่านไป เราควรใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความหมาย

เมื่ออายุมากขึ้นและเวลาผ่านไป หลายคนเริ่มตั้งคำถามกับคุณค่าของชีวิต เรียนรู้การมองเห็นความหมายของชีวิตตามหลักธรรม

เข้าใจความไม่เที่ยง แล้วเราจะใช้วันนี้อย่างไร

เมื่อเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง เราจะไม่ใช้ชีวิตอย่างเผลอไผลอีกต่อไป เรียนรู้การนำความเข้าใจอนิจจังมาใช้ในแต่ละวัน

ความรักกับความยึดติดต่างกันอย่างไร

ความรักกับความยึดติดดูคล้ายกันแต่ไม่เหมือนกัน เรียนรู้การแยกความรักที่ปล่อยให้อิสระ จากการยึดติดที่ทำให้ทุกข์

เมื่อเราคาดหวังจากคนอื่นมากเกินไป ใจจึงเป็นทุกข์อย่างไร

ความคาดหวังสูงจากคนรอบข้างทำให้ใจเราเป็นทุกข์ เรียนรู้การมองความคาดหวังตามความเป็นจริง เพื่อวางใจได้อย่างถูกต้อง

สมาธิผ่อนคลาย

มุมอาสาสมัคร

ธรรมะนำใจ

Embracing Anicca (Impermanence): How to Transform Your Daily Perspective

Change is the universal law of nature. When we resist change, we suffer. When we embrace Anicca, we unlock immense resilience, gratitude, and unconditional peace.

As Time Passes: How to Live a Truly Meaningful Life in Buddhism

As years go by, many begin to question the true value of their lives. Discover how the Buddha's teachings help us cultivate deep fulfillment, clarity, and peace beyond worldly achievements.

Love vs. Attachment: Understanding True Compassion (Metta) in Buddhism

Is genuine love the same as attachment? Buddhism clearly distinguishes between clinging desire (Tanha/Upadana) and unconditional benevolence (Metta & Karuna). Learn the difference to love freely.

Learning from the Past Without Living in It: A Buddhist Guide to Letting Go

The past can be a wise teacher, but clinging to past mistakes or glories prevents us from experiencing true peace today. Learn how to extract wisdom without carrying emotional baggage.

Living Mindfully Amid Life’s Uncertainty: The Buddhist Art of Appamada

Life is inherently uncertain. The Buddhist practice of Appamada (heedfulness/non-negligence) teaches us to cherish every moment, act with clear awareness, and live meaningfully without regret.

ความไม่แน่นอนของชีวิตกับการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท

ชีวิตไม่แน่นอน แต่การไม่ประมาทคือการใช้เวลาที่มีอยู่อย่างมีความหมาย ทำวันนี้ให้ดี เตรียมใจให้พร้อม และไม่เลื่อนสิ่งที่ควรทำออกไป

เรียนรู้จากอดีตโดยไม่ต้องติดอยู่กับอดีต

อดีตสอนเราได้ แต่การจมอยู่กับอดีตทำให้เราใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ได้ เรียนรู้วิธีเก็บบทเรียนจากอดีตโดยไม่ให้มันครอบงำใจ

เมื่อวันเวลาผ่านไป เราควรใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความหมาย

เมื่ออายุมากขึ้นและเวลาผ่านไป หลายคนเริ่มตั้งคำถามกับคุณค่าของชีวิต เรียนรู้การมองเห็นความหมายของชีวิตตามหลักธรรม
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

บทความทั่วไป

Two Survival Modes — With Phone vs. Without Phone

This article is available in English for international readers...

Where to Sleep Safely — 24-Hour Markets & Safe Zones

This article is available in English for international readers...

Police & Government Officials — How to Get Them to Listen

This article is available in English for international readers...

Staying With Good People — How to Find Kind Strangers

This article is available in English for international readers...

สมาธิเบื้องต้น

วิชชาที่ ๓ อาสวักขยญาณ

อาสวักขยญาณ คือการหมดกิเลส บรรลุมรรคผล นิพพาน เป็นวิชชาสูงสุดของวิชชา ๓ มาเรียนรู้เส้นทางสู่นิพพานที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๒ จุตูปปาตญาณ

จุตูปปาตญาณ คือการเห็นการเกิดดับของสัตว์ในภพต่างๆ มาเรียนรู้วิชชาที่ ๒ ที่วัดพระธรรมกาย

วิชชาที่ ๑ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ

ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือการระลึกชาติย้อนหลัง ถอยหลังตามสายธาตุธรรม มาเรียนรู้วิธีระลึกชาติที่วัดพระธรรมกาย

ฌาน ๔ ฉบับปฏิบัติ

ฌาน ๔ ขั้น ตั้งแต่ปฐมฌานจนถึงจตุตถฌาน เป็นลำดับการพัฒนาสมาธิที่ลึกขึ้นเรื่อยๆ มาเรียนรู้วิธีเข้าสู่ฌานที่วัดพระธรรมกาย

รักษาใจที่ศูนย์กลางกายในชีวิตประจำวัน

สมาธิไม่ได้มีแค่ตอนนั่งหลับตา เรายังรักษาใจที่ศูนย์กลางกายได้แม้ยืน เดิน นั่ง นอน มาดูเทคนิคจากวัดพระธรรมกาย

มงคลชีวิต 38 ประการ

มงคลที่ 38 จิตเกษม

มงคลข้อที่ 38 จิตเกษม เรียนรู้ว่าภัยของมนุษย์ โยคะ ๔ จิตเกษมคืออะไร อภิญญา ๖ วิชชา ๓ วิชชา ๘ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔

มงคลที่ 37 จิตปราศจากธุลี

มงคลข้อที่ 37 จิตปราศจากธุลี เรียนรู้ว่าจิตปราศจากธุลีคืออะไร ประเภทของกิเลส สังโยชน์ ๑๐ ระดับโทษของกิเลส และข้อควรปฏิบัติ

มงคลที่ 36 จิตไม่โศก

มงคลข้อที่ 36 จิตไม่โศก เรียนรู้ว่าจิตโศกคืออะไร ความโศกเกิดจากความรัก ข้อควรปฏิบัติ และข้อเตือนใจ

มงคลที่ 35 จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม

มงคลข้อที่ 35 จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม เรียนรู้ว่าโลกธรรม ๘ คืออะไร จิตไม่หวั่นไหวหมายถึงอะไร ไตรลักษณ์ และอานิสงส์

มงคลที่ 34 ทำนิพพานให้แจ้ง

มงคลข้อที่ 34 ทำนิพพานให้แจ้ง เรียนรู้ว่านิพพานคืออะไร ประเภทของนิพพาน ผู้ที่สามารถทำพระนิพพานให้แจ้งได้ และอานิสงส์

ข้อคิดธรรมะ

ความไม่แน่นอนของชีวิตกับการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท

ชีวิตไม่แน่นอน แต่การไม่ประมาทคือการใช้เวลาที่มีอยู่อย่างมีความหมาย ทำวันนี้ให้ดี เตรียมใจให้พร้อม และไม่เลื่อนสิ่งที่ควรทำออกไป

เรียนรู้จากอดีตโดยไม่ต้องติดอยู่กับอดีต

อดีตสอนเราได้ แต่การจมอยู่กับอดีตทำให้เราใช้ชีวิตปัจจุบันไม่ได้ เรียนรู้วิธีเก็บบทเรียนจากอดีตโดยไม่ให้มันครอบงำใจ

เมื่อวันเวลาผ่านไป เราควรใช้ชีวิตอย่างไรให้มีความหมาย

เมื่ออายุมากขึ้นและเวลาผ่านไป หลายคนเริ่มตั้งคำถามกับคุณค่าของชีวิต เรียนรู้การมองเห็นความหมายของชีวิตตามหลักธรรม

เข้าใจความไม่เที่ยง แล้วเราจะใช้วันนี้อย่างไร

เมื่อเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง เราจะไม่ใช้ชีวิตอย่างเผลอไผลอีกต่อไป เรียนรู้การนำความเข้าใจอนิจจังมาใช้ในแต่ละวัน

ความรักกับความยึดติดต่างกันอย่างไร

ความรักกับความยึดติดดูคล้ายกันแต่ไม่เหมือนกัน เรียนรู้การแยกความรักที่ปล่อยให้อิสระ จากการยึดติดที่ทำให้ทุกข์

คำสอนคุณยาย

คำสอนหลวงพ่อ

คำสอนหลวงพ่อ

บทเรียนและชุมชนอาสา

spot_imgspot_imgspot_imgspot_img

บทความล่าสุด

LP-0417

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: วัตถุมงคลใช้เพื่อการอยู่ยงคงกระพัน บางอย่างเป็นเสน่ห์นะหน้าทอง เรื่องจริงๆ ของการทำวัตถุมงคลเป็นอย่างไร มีอิทธิปาฏิหาริย์จริงหรือ ?r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ เกี่ยวกับวัตถุมงคลหลวงพ่อเคยมีความรู้สึกว่า ของดีมีอยู่ในตัวทำเอาเองได้ เพราะฉะนั้นตอนที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ยังมีชีวิตอยู่เคยไปกราบท่านครั้งหนึ่ง กราบอยู่ห่างๆ เห็นท่านกำลังแจกพระของขวัญ ก็ไม่เข้าไปรับ เพราะมีความคิดฝังใจอยู่อย่างนั้นr r r วัตถุมงคลนั้นคืออะไรมีอิทธิปาฏิหาริย์ได้จริงหรือr r ต่อมาเมื่อฝึกสมาธิแล้วจึงนึกเสียใจว่าไม่ได้ไปรับพระของขวัญมาไว้ ทำให้การนั่งสมาธิไม่ก้าวหน้าเร็วเท่าที่ควร เพิ่งมาเข้าใจเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างวัตถุมงคลว่า หลวงพ่อหลวงปู่ทั้งหลายเวลาท่านทำวัตถุมงคล...

LP-0416

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ทำอย่างไรจึงจะถึงพระธรรมกายได้โดยรวดเร็ว จะต้องทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาหรือปฏิบัติธรรมอย่างไรบ้าง?r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ ถ้าจะเอาอย่างเคร่งครัดอย่างที่หลวงพ่อวัดปากน้ำ ท่านใช้กับลูกศิษย์ของท่าน สมัยที่ท่านรับลูกศิษย์ใหม่ๆ ถ้ามีใครมาถามอย่างนี้ละก็ ท่านจะถามกลับเลยว่า เออ...จะต้องให้เข้าถึงเมื่อไรล่ะ ผมละอยากได้เดี๋ยวนี้เลย ถ้าตอบท่านอย่างนั้น ท่านจะบอกทันทีว่า ได้...เอ้านั่งตรงนั้นแหล่ะ มีข้อแม้นะ ถ้าพ่อยังไม่ลุก เจ้าก็ห้ามลุก ห้ามขยับ แล้วก็นั่งกันไป ก็มีคนที่ทำได้ r r...

LP-0415

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ผู้ที่นั่งสมาธิจนเข้าถึงธรรมกายแล้วเวลาเลิกนั่งสมาธิจะสามารถเกิดกิเลสขึ้นมาอีกได้ไหมคะ ?r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ แน่นอน ผู้ที่เข้าถึงดวงปฐมมรรคนั้น เท่ากับยืนอยู่ปากทางที่จะเข้าไปสู่พระนิพพาน ผู้ที่เข้าถึงธรรมกายขั้นต้น จะอยู่กึ่งกลางระหว่างโลกมนุษย์กับพระนิพพาน ถ้าขยันฝึกอบรมตัวเองต่อไป โอกาสที่กิเลสจะหมดก็มี ถ้าขี้เกียจก็หกคะเมนตีลังกาหงายท้องกลับมาที่เดิม ถ้าเลิกนั่งแล้ว ไม่ประคองสมาธิให้ดี เดี๋ยวกิเลสก็ฟูขึ้นมาตามเดิมr r r ถ้าขยันฝึกอบรมตัวเองต่อไป โอกาสที่กิเลสจะหมดก็มีr r เพราะฉะนั้นใครที่เข้าถึงธรรมกายแล้ว อย่างประมาทนะลูก เพิ่งมาได้ครึ่งทาง โบราณท่านเปรียบว่าเท้าขวาเหยียบพระนิพพาน...

LP-0411

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ในไตรภูมิพระร่วงเขียนไว้ว่า การเป็นอยู่ของสัตว์นั้น หมุนเวียนอยู่ในสัญญา ๓ คือ กามสัญญา อาหาเรสัญญา และ มรณสัญญา ส่วนมนุษย์ คือสัตว์หนีไม่พ้นสัญญาทั้ง ๓ แต่มนุษย์ดีกว่าสัตว์ ก็เพราะมนุษย์มีสัญญาที่ ๔ คือ ธรรมสัญญา กระผมขอกราบเรียนหลวงพ่อช่วงกรุณาแปลสัญญาที่ ๔ คือธรรมสัญญา ให้กระผมทราบด้วยเถิดครับ?r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ คำว่าสัญญา...

LP-0410

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: การสวดมนต์เช้า-เย็น นั่งสมาธิก่อนนอน คืออย่างไร ถ้ามันไม่ได้ จุดธูปเทียนบูชาพระก่อนในบางครั้งได้หรือไม่?r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ ได้ แต่ว่าเรื่องเดิมมันเป็นอย่างนี้ ที่เขาสวดมนต์เช้า-เย็น ก่อนนั่งสมาธินั้น สมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่สมัยนั้นพระองค์มักให้โอวาทแก่พระภิกษุและประชาชนที่มาเฝ้าเป็นประจำทั้งเช้าทั้งเย็น พอพระองค์ปรินิพพานไปแล้ว จะหาใครให้โอวาทได้อย่างพระองค์ไม่มีr r r สวดมนต์ก่อนนั่งสมาธิหรือนั่งสมาธิก่อนสวดมนต์ก็ได้r r คณาจารย์รุ่นหลังก็เลยคิดแก้ไข โดยนำเอาโอวาทของพระพุทธองค์ที่ให้ไว้ในสมัยที่ทรงประกาศพระศาสนา มาเรียบเรียงเป็นบทสวด แล้วเอามาท่องกันทั้งเช้าและเย็น แล้วในที่สุดก็เลยกลายมาเป็นบทสวดมนต์ทำวัตรเช้า-ทำวัตรเย็นr r...

LP-0409

คำถาม คำถามที่ส่งเข้ามา: ลูกตื่นขึ้นตอนตี ๕ แล้วลุกขึ้นสวดมนต์ทำวัตรเช้าตามหนังสือสวดมนต์ที่วัดแจกให้ แต่สวดไม่จบ สวดแต่บทบูชาพระโดยพิสดารถึงอะระหัง สัมมาสัมพุทโธและสุดท้ายด้วยบทนะโม ตัสสะ ๓ จบ แล้วก็ทำสมาธิเลย การทำเช่นนี้ผิดหลักการประการใดหรือเปล่า จะเป็นผลต่อการนั่งสมาธิหรือไม่ เวลาสวดมนต์เสร็จแล้วจะนั่งสมาธิ เทียนจะต้องจุดไว้หรือเปล่า หรือต้องดับเทียนคะ?r r หลวงพ่อทัตตชีโว ตอบ จะสวดตอนไหนก็ได้ แล้วแต่ถนัด ถ้าพอตื่นขึ้นมาแล้วรู้สึกร่างกายมันสดชื่นดี จะลงนั่งสมาธิเลยก็ยังได้ เพราะเพิ่งตื่นมาหยกๆ ใจมันยังไม่ฟุ้ง นั่งเลยแล้วไปสวดเอาตอนจะเลิกนั่ง...

ติดตามเรา

spot_imgspot_imgspot_img