มงคลที่ 3 : บูชาบุคคลที่ควรบูชา
มงคลชีวิต 38 ประการ ฉบับทางก้าวหน้า
บทนำ
ต้นไม้เมื่อยังเล็กเป็นต้นกล้าอยู่ จำเป็นต้องมีหลักค้ำประคองไว้ ป้องกันไม่ให้ล้มรากขาดตายเสียก่อนฉันใด
ผู้ที่หวังความเจริญก้าวหน้า ก็จำเป็นต้องบูชาบุคคลที่ควรบูชา ไว้เป็นตัวอย่างการดำเนินชีวิตที่ถูก เป็นหลักใจ ป้องกันความเห็นผิดและอกุศลกรรมต่างๆ มิให้ย้อนกลับกำเริบขึ้นมาอีกฉันนั้น
การบูชา คือ อะไร ?
การบูชา คือ การเสื่อมใส ยกย่อง เชิดชู ด้วยกิริยาอาการสุภาพที่เราแสดงต่อผู้ที่ควรบูชา ทั้งต่อหน้าและลับหลัง
-
การแสดงต่อหน้า เป็นการแสดงให้ท่านทราบว่าเรามีความเคารพและตระหนักในคุณธรรมความดีของท่านอย่างจริงใจ
-
การแสดงลับหลัง เป็นการเตือนใจเราเองให้ผูกใจไว้กับคุณธรรมอันสูงส่งของท่าน ก่อให้เกิดความรู้สึกอยากทำตาม ใจเราจะได้ยกสูงขึ้นเสมอๆ ไม่เลื่อนไหลไปในทางชั่วร้าย
การบูชาเป็นกุศโลบายสำหรับฝึกใจที่ยังหยาบกระด้าง ให้ยอมรับคุณความดีของผู้อื่นได้ จนในที่สุดเกิดความเลื่อมใส อยากทำความดีตามท่านบ้าง
ดังนั้น ผู้ใหญ่ควรสอนบุตรหลานให้รู้จักสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยตั้งแต่เด็ก
บุคคลที่ควรบูชา
ได้แก่ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญาสูงกว่าเรา ซึ่งสรุปได้ดังนี้
-
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า – บัณฑิตที่ประเสริฐสุด ทรงไว้ด้วยพระปัญญาคุณ พระบริสุทธิคุณ พระมหากรุณาธิคุณ
-
พระสงฆ์ – ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ แล้วสอนให้ผู้อื่นปฏิบัติตาม
-
พระมหากษัตริย์ผู้ทรงทศพิธราชธรรม – เป็นธรรมราชาที่ควรบูชา
-
บิดามารดาและญาติผู้ใหญ่ที่มีความประพฤติดี – เป็นปูชนียบุคคลของบุตรหลาน
-
ครูอาจารย์ที่มีความรู้ ความสามารถ ความประพฤติดี – ควรบูชาในฐานะศิษย์
-
ผู้บังคับบัญชาที่มีความประพฤติดี ตั้งอยู่ในธรรม – ควรบูชาโดยผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา
นอกจากนี้ บัณฑิตที่มีเพศภาวะสูงเกินกว่าที่จะคบเสมอกันได้ ก็เป็นบุคคลที่ควรบูชาเช่นกัน
สิ่งที่เนื่องด้วยบุคคลเหล่านี้ ก็จัดเป็นสิ่งที่ควรบูชา เช่น
-
สิ่งที่เนื่องด้วยพระพุทธเจ้า : พระธรรมคำสอน พระพุทธรูป พระบรมสารีริกธาตุ สังเวชนียสถาน ฯลฯ
-
สิ่งที่เนื่องด้วยพระสงฆ์ : พระธาตุ รูปพระสงฆ์สาวก ฯลฯ
-
สิ่งที่เนื่องด้วยบิดามารดา ครูบาอาจารย์ ผู้บังคับบัญชา พระมหากษัตริย์ : คำสั่งสอน รูปภาพ สิ่งของ
การแสดงออกถึงความบูชา
-
ทางกาย – สำรวมกิริยาเมื่ออยู่ต่อหน้าท่านหรือสัญลักษณ์ของท่าน
-
ทางวาจา – กล่าวสรรเสริญยกย่องคุณความดี ทั้งต่อหน้าและลับหลัง
-
ทางใจ – ระลึกนึกถึงคำสอนของท่านด้วยความเคารพ
ประเภทของการบูชา
-
อามิสบูชา – บูชาด้วยสิ่งของ เช่น ศิษย์บูชาครูด้วยของใช้ การบูชาพระรัตนตรัยด้วยดอกไม้ธูปเทียน
-
ปฏิบัติบูชา – บูชาด้วยการปฏิบัติตามคำสอน เช่น การให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา
การปฏิบัติบูชาเป็นการบูชาที่สูงสุด เพราะทำให้กาย วาจา ใจ สะอาด เป็นบัณฑิตตามท่านได้โดยเร็ว
ข้อเตือนใจ
ผู้เรียนและนักปฏิบัติธรรมควรตระหนักว่า หากเทิดทูนบูชาอย่างถูกต้อง ผลการเรียนและการปฏิบัติย่อมเจริญก้าวหน้า
ตรงกันข้าม หากลบหลู่หรือไม่เคารพ ย่อมปิดกั้นปัญญาและศรัทธา
ข้อควรระวัง
อย่าบูชาสิ่งที่ไม่ควรบูชา เพราะจะนำไปสู่ความงมงายและหลงผิด ได้แก่
-
ไม่บูชาคนพาล ไม่ว่ายศศักดิ์สูงเพียงใด
-
ไม่บูชาสิ่งที่เนื่องด้วยคนพาล เช่น ผลงาน สิ่งของ รูปภาพ
-
ไม่บูชาสิ่งที่ไม่ก่อสิริมงคล เช่น ภาพดาราโฆษณาอบายมุข
-
ไม่บูชาสิ่งที่ทำให้งมงาย เช่น ต้นไม้ใหญ่ ศาลพระภูมิ คนทรง ภูตผีปีศาจ
การกราบ 3 อย่าง
-
ยิ่งกราบยิ่งเมื่อย – กราบตามคนอื่นโดยไม่รู้ความหมาย
-
ยิ่งกราบยิ่งโง่ – กราบเพื่อขอหวย ขอสอบผ่าน
-
ยิ่งกราบยิ่งฉลาด – กราบพร้อมระลึกถึงพระคุณ 3 ประการ
-
กราบครั้งที่ 1 ระลึกถึงพระปัญญาคุณ → ตั้งใจศึกษาธรรมและฝึกสมาธิ
-
กราบครั้งที่ 2 ระลึกถึงพระบริสุทธิคุณ → ตั้งใจรักษาศีล
-
กราบครั้งที่ 3 ระลึกถึงพระกรุณาธิคุณ → ตั้งใจบำเพ็ญทานและช่วยเหลือผู้อื่น
อานิสงส์การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
-
ทำให้ความเห็นถูกที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น
-
ทำให้ความเห็นถูกที่เกิดแล้ว เจริญงอกงาม
-
มีกิริยามารยาทสุภาพอ่อนโยน
-
ทำให้จิตใจผ่องใส
-
สติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ป้องกันความประมาท
-
ป้องกันความลืมตัวและความหลงผิด
-
ทำให้เกิดกำลังใจและอานุภาพคุ้มครองตน
-
กำจัดคนพาลโดยทางอ้อม
-
เชิดชูบัณฑิตให้เด่น ทำให้ท่านทำกรณียกิจได้สะดวก
พระพุทธพจน์
“ผู้ใด พึงบูชาท่านผู้อบรมตนแล้วผู้หนึ่ง แม้เพียงครู่เดียว การบูชาของผู้นั้น ประเสริฐกว่าการบูชาของบุคคลผู้บูชา (โลกิยมหาชน) ด้วยทรัพย์เดือนละพัน ตลอดร้อยปี”
ขุ. ธ. 25/18/29
📖 จาก หนังสือมงคลชีวิต 38 ประการ ฉบับทางก้าวหน้า
โดย พม.สมชาย ฐานวุฑฺโฒ





















